Kanibalisme di Batam

Dalam beberapa hari di awal bulan Pebruari 2010 ini koran-koran di Batam diramaikan dengan berita tentang kanibalisme. Masih ingat dengan Sumanto dari Purbalingga, sang Pemakan Mayat? Yang dilakukan Harun, 28, warga ruli (rumah liar) di kawasan perumahan Legenda Malaka ini lebih sadis! Karena jika Sumanto hanya menggali kubur dan memakan mayat, maka si tukang jagal berasal dari Kendal – Jawa Tengah ini lebih kreatif dengan membunuh sendiri! Demi menuntut ilmu hitam, dia tega memukul batok belakang kepala teman serumahnya Fahmi Iswandi Sodikin, 30, yang keseharian bekerja sebagai sopir itu. Korban yang berasal dari Tegal, Jawa Tengah itu setelah dihantam palu kepala bagian belakangnya, dalam keadaan sekarat kemudian dimasukkan ke dalam peti kayu, dan dibedah dadanya lalu di makan organ dalamnya!

Pertama-tama, pelaku mengambil jantung korban dan memakannya dalam sebuah ritual khusus, terbukti di kamar pelaku - di samping kotak mayat terdapat peralatan-peralatan ritual berupa sesajen dan kemenyan. Kemudian setiap malam Jum'at pelaku memakan organ yang lain dari korban yang terkenal kebal itu. Apakah motifnya hanya karena ingin "linuwih" secara instan dan ilmu korban tertransfer ke tubuh pelaku? Atau pelaku kanibal ini hanya seorang psikopat, yang tertekan masalah ekonomi dan menginginkan perubahan dratis dalam hidupnya, karena dengan memakan tubuh korban, pelaku meyakini bisa "mak bedunduk" memiliki ilmu pelet, kebal dan bisa menerawang isi hati orang lain sehingga kelak jika sudah berhasil bisa praktek perdukunan.

Mungkin si pelaku ini mafhum bahwa dunia perdukunan pada jaman ini adalah lahan subur untuk mengeruk uang, alternatif tercepat untuk lepas dari himpitan ekonomi dan kemelaratan. Kita semua tahu dan pasti pernah membaca atau melihat iklan perdukunan bertebaran di media massa tanpa tedeng aling-aling mencantumkan tarif atau "mahar"nya. Sebuah ironi yang memalukan, di negeri dengan penduduk muslim terbesar di dunia ini ternyata tumbuh subur dunia perklenikan tanpa kontrol sama sekali. Lembaga-lembaga yang berwenang memandu Sosial Mental bangsa ini seperti pura-pura tak tahu adanya fenomena kemusyrikan yang merajalela itu. Sepertinya aras-arasen (enggan) karena harus berhadapan dengan Hak Azasi Manusia, atau mungkin fatwa-fatwa mereka kalah menarik dibanding dengan penawaran-penawaran kontemporer para dukun modern itu.

Ketika Tukang Klenik telah leluasa memunculkan jati diri dengan mengiklankan layanan perdukunannya di media massa (bahkan banyak majalah yang khusus membahas seluk beluk perklenikan ini ), maka sepintas mereka (para dukun) seakan menawarkan solusi bagi berbagai persoalan umat. Dan dampak komersialnya, mampu mengangkat para dukun itu sendiri menjadi OKB (Orang Kaya Baru), bahkan beberapa ada yang akhirnya menjadi wakil rakyat! Oalaah…. Betapa mudahnya untuk menjadi kaya, terkenal, disegani dan dihormati melalui perdukunan. Mungkin saja Harun si jagal kanibal ini terobsesi dengan hal tersebut, ngiler melihat betapa mewahnya kehidupan para dukun modern, sehingga nekat menjadi pembunuh sadis agar bisa merubah nasib secara instan.

Himpitan ekonomi dan rendahnya pendidikan masih menjadi penyebab berbagai persoalan dekadensi moral rakyat negeri ini. Mungkin belum terpikirkan secara serius, matang dan tepat guna oleh para pejabat dan pakar ekonomi dan pendidikan kita untuk mengentaskan masalah mendasar yang melanda rakyat kecil di negeri ini. Semua pejabat dan aparat ( yang terlihat dari kaca mata bodoh saya – padahal saya tidak berkaca mata.. hahaha ) masih asyik dengan dunianya dan mengumbar nafsunya sendiri-sendiri, korupsi, manipulasi, dll. Sebuah dekadensi moral yang tampil lebih elegan karena berbasis intelektual dan terlindung oleh uniform, pangkat dan jabatannya, padahal apa yang mereka lakukan bisa saja lebih sadis, berdampak lebih sistemik dan lebih luas cakupannya dari pada perilaku kanibal yang dilakukan oleh Harun atau Sumanto. 


"Sak begja-begjane wong kang lali, luwih begja wong kang eling lan waspada"

Anda penasaran dengan berita ini? Silahkan tengok dan baca-baca di sini